L'Espanya de les marees de colors.

El PP s'ha convertit, em diu un ocurrent, en el Partit Provocador…  de marees de colors: la blanca, la verda, la violeta. I és que el seu màxim dirigent, el president del govern del Regne d'Espanya, cada vegada més qüestionat entre els seus, és un expert a irritar –a provocar les ires- de propis i estranys. Molt cridanera ha estat l'espantada de pesos pesats de l'organització cada vegada més reaccionària que conservadora, com són Aznar i Mayor Oreja, els qui s'han permès menysprear al mateix Rajoy al no assistir al conclave del partit organitzat a Valladolid durant el primer cap de setmana de febrer. Aquesta espantada quasi ha coincidit en el temps amb l'aparició d'un nou partit, una escissió per la dreta, per l'extrema dreta, d'una organització que es diu VOX, i que està liderada per dissidents crítics del PP oficial, al que consideren massa tebi en temes com el final del terrorisme o el que en qualifiquen de desafiament català, i al que critiquen la seua política fiscal i la que consideren poca espenta privatitzadora del sector públic.

Viu un molt mal moment el partit governamental. Els nervis ho tenallen, i és que no són pocs els problemes que l’assetgen. Destaca entre ells la incapacitat per a donar una resposta a la crisi que no faça recaure els costos sobre els més febles (les xifres d'avanç de la pobresa són dantesques, particularment les de la desocupació; així com la de llars que han caigut per sota de la línia de pobresa) i, en paral·lel, l'assot de la corrupció que ha regat d'imputats amb carnet del PP tota la geografia espanyola. 

La reunió de Valladolid, Convenció Nacional l’han batejat pomposament, és senzillament una operació de màrqueting polític d'urgència. En absolut és una reunió per a abordar i debatre els problemes d'Espanya o els del propi partit, és una simple excusa per a fer alardó de la millora d'alguns indicadors macro i intentar contrarestar les diverses marees que Rajoy i els seus han deslligat en els dos anys que porten en el govern.

La marea blanca, especialment activa a Madrid, és la marea sanitària. Acaba d'assolir un èxit de gran importància: els seus participants han aconseguit parar i revertir la privatització de sis hospitals públics parida i desenvolupada pel govern regional, amb el silenci còmplice de la ministra de sanitat Ana Mato. La batalla, ferotge, s'ha saldat amb la fugida de les companyies privades que anaven a fer-se càrrec dels hospitals i amb la dimissió del conseller del ram. Ha deixat, a més, molt tocat al mateix president de la Comunitat autònoma i a la pròpia alcaldessa de Madrid, políticament irrecuperable des de la seua esperpèntica actuació a Buenos Aires, on la capital madrilenya va perdre l’organització de l'Olimpíada de 2020.

La marea verda sacseja l'educació des de fa mesos. El ministre Wert, un Torquemada que no haguera desentonat en els anys de l'Espanya més negra, ha aconseguit mobilitzar a tota la comunitat educativa: professors, pares i estudiants. Els carrers s'han omplert setmana rere setmana de manifestacions, tancaments, manifestos, proclames i compromisos en contra d'una llei que no solament és innecessària i cara, sinó que, d'aplicar-se, endarreriria la realitat educativa a la dècada dels setanta. Tots els partits de l'arc parlamentari s'han compromès a abolir la Llei Wert en el moment en què el Partit Provocador perda la majoria absoluta en la Càmera.

La marea violeta l'ha deslligat el ministre de justícia, Alberto Ruiz Gallardón. Un camaleó de la política que, així opinen diversos observadors, s'ha passat de frenada amb la proposta d'una modificació legislativa sobre l'avortament que fa retrocedir la [nul.la] llibertat de les dones als anys del franquisme. Ha provocat manifestacions de protesta i solidaritat amb les dones espanyoles a París, a Londres, a Roma i altres capitals europees. A més, milers de persones s'han concentrat a Madrid i s'han dirigit al Parlament per a exigir la retirada del projecte. La resposta del ministre, en la Convenció vallisoletana, ha estat un exercici de fatxenderia: ha empenyorat la seua paraula en què el projecte no serà esmenat. Justament el contrari del que li demana no solament la societat espanyola, sinó dirigents destacats del seu propi partit. Gallardón és, al costat de Wert, el Gran Provocador de marees de colors. Tan sols Rajoy i la seua secretària general, María Dolores de Cospedal -molt tocada pel més greu problema de corrupció interna que afecta al partit, el Cas Bárcenas; i a més per tribulacions poc clares del seu marit-, competeixen amb ells en agitar a la ciutadania provocant les marees cíviques que els han fet desplomar-se en les enquestes de cara a les eleccions europees i a les posteriors municipals i autonòmiques.

En el seu exercici de màrqueting polític defensiu, des de Valladolid, el PP diu que ells són la marea blava. Una marea que, se suposa, contrarestarà a les altres. I és que la blanca, la verda i la violeta tenen molt de roges, segons ha declarat un dels menys perspicaços dirigents del partit, el president murcià Valcárcel. Al final, resultarà que el PP s'ha reunit a Valladolid per a dir-nos que ells són els blaus i els qui els contradiuen són els rojos. Tan originals com el mateix Franco i els seus sequaços. Així està el pati, i mentrestant les xifres macro milloren i les micro segueixen colpejant als més vulnerables. Rajoy i la seua tropa segueixen a la seua, però podria ser que les marees que estan provocant se’ls emporten per davant més prompte que tard.

La religió en la política, una interferència a eradicar amb el canvi de cicle electoral.

Indicadors diversos i analistes de diferent procedència comencen a coincidir que el cicle de govern del Partit Popular ha entrat en la seua última fase. Quan açò ocórrega, caldrà obrir portes i finestres per a fer neteja general a fons a Espanya. Després de la previsible derrota de bona part dels governs regionals que han fet entrar en fallida els diferents territoris en els quals el partit de la gavina posseeix el poder des de fa dècades, el govern central no podrà sostenir-se en mans conservadores. S'obrirà un temps nou en el qual hauran d'abandonar-se pràctiques polítiques perverses, i serà necessari redefinir fronteres que mai van haver de desdibuixar-se com, per exemple, la que ha de separar interès públic d'interès privat o la que ha de marcar distància entre acció política i confessionalitat religiosa. Hem de començar a resituar la religió en l'esfera privada per a no haver de lamentar després que els bisbes i cardenals se'ns fiquen fins al llit.

El Partit Popular, lamentablement, no aconsegueix redreçar l'economia de la gent del carrer. S'obstina i s'esforça en publicitar les dades macroeconòmiques que ofereixen una millora relativa i bastant discutible, però poc pot contra una realitat amargament tossuda: l'última Enquesta de Població Activa diu que seguim a la vora dels sis milions d'aturats, açò és més d'una quarta part dels ciutadans en disposició de treballar, la qual cosa ens manté com a tristíssims campions d'Europa de la desocupació; i amb diferència. El petit descens de la xifra absoluta, pregonat sense descans pels dirigents conservadors i amplificat per la premsa addicta, oculta que eixa lleu reducció obeeix a la fugida d'immigrants i a la marxa a l'emigració de contingents significatius de jove força laboral autòctona. Són tantes les ferides i els greuges que el govern Rajoy està infringint als votants, és tan explícita la seua incapacitat gestora i la seua deriva reaccionària, que és molt creïble una derrota electoral en cascada que començarà amb les europees de 2014, seguirà en 2015 amb les municipals i autonòmiques i, després, amb les legislatives.

Si, com és previsible, es produeix l’ensorrament i són coalicions de partits laics o no confessionals els que poden formar governs locals, regionals i estatal, aquests haurien de prendre com un dels acords programàtics el començar a separar de manera efectiva religió i política. Des del jurament dels càrrecs electes amb abundància d'ornaments catòlics a les ofrenes a l'apòstol Santiago o a la Mare de Déu del Pilar; des de les processons de les festes patronals a la impartició de doctrina religiosa en les escoles públiques pagades pels contribuents; des de les ingerències de la jerarquia catòlica en la vida dels ciutadans a la vigència del Concordat amb el Vaticà; tot, tot açò ha de canviar.

Ningú ha de renegar de res. Si un ministre creu que l'Ésser Suprem està pendent d'ell per a ajudar-li a millorar el seu balanç de gestió com a servidor públic, que pregue en la seua parròquia o en l'oratori del seu domicili. Si un altre s'encomana a una santa venerada perquè intercedisca per ell, que ho faça en la intimitat; que no ens ho explique per a intentar tranquil·litzar-nos. Si algú pensa que la mare de déu del seu poble, tan miraculosa, li ajudarà a acabar amb una xacra determinada, que li rese i li oferisca penitències i novenes, però que no ens supose estúpids. Si un alcalde vol anar a la processó del patró del poble, que vaja com a simple ciutadà però no com a alcalde en lloc preferent. No més ofrenes a patrons i patrones, ni per part dels governants ni per les forces de seguretat. No més agressions als drets individuals de ningú en nom d'una moral obtusa, anacrònica i invasiva. No més temps sense establir una separació nítida i infranquejable entre la religió i la política per als representants triats en les urnes.

No serà fàcil, però cal començar com més prompte millor. Els grans canvis no vindran sinó ens esforcem en els xicotets. En l'organigrama de l'Estat, patim massa governs confessionals i beats que s'aixopluguen i mimetitzen amb les tenebres i les negrors d'allò més ranci de l'Església espanyola, tan apegada encara als dogmes i les inèrcies del nacionalcatolicisme franquista. Els governs de progrés, locals i regionals, que aniran substituint-los des de la primavera del 2015 han d'imprimir un gir radical a la seua acció de govern: la política ha d'anar per una banda i la religió per una altra. Açò ens permetrà guanyar en qualitat democràtica en trencar l'aliança interessada de l'Església i els diversos poders i, també, aconseguirem millorar la nostra salut mental en allunyar-nos de supersticions, superxeries, xantatges anímics i altres trucs emocionals que tan bons resultats i dividends li han rendit històricament a l'Església de Roma.

Tenim penes, si; però també motius per a brindar a tudo.

Quan el mar és l'antic amant
que et penetra les roques i amara la teva pell
i en l'amor és brau i en el joc fidel
penso que he tingut sort de poder obrir els meus ulls aquí.
(Lluís Llach)

Enfront de la pantalla, amb la pretensió d'escriure aquesta columna, vaig recordar haver llegit feia un parell de dies a un reconegut col·lega, professor d'economia ell, qui des de la tribuna del diari El País es preguntava, com hem pogut caure tan baix? 

Es referia Andrés García Reche a la nostra terra. I un servidor, -ai!, la deformació professional-, no va poder evitar recordar automàticament aquella cèlebre pregunta del Zavalita vargallosià: en quin moment es va fotre el Perú? 

Una vegada més, una setmana més, em vaig veure en el roda i volta de la crisi, de la corrupció, de la deriva cada vegada més superba i més autoritària del govern del Partit Popular, en les penes i en els dolors de la falta de treball… i llavors vaig dir no. No. No em dóna la republicana gana –em vaig permetre- d'escriure en aquesta ocasió sobre ràbies i impotències. I vaig decidir quedar-me amb la tesi d'arrencada de l'amic economista, la que antecedeix a la pregunta: “som una regió situada a la vora del Mediterrani, amb un clima envejable, i una tradició agrícola, turística, industrial i artística, única a Europa”. 

Així és. No ho oblidem, fins i tot en aquests moments difícils. 

És cert. Cal dir-ho i els qui em lligen des de lluny han de creure-ho perquè és veritat. Quan un ha tingut la sort de viatjar per Europa i per Amèrica, la del nord i la del sud, està en condicions de donar gràcies als déus per haver tingut la sort de poder obrir els ulls ací, com cantava Lluís Llach. Quan, a més, ha tingut el privilegi de rebre com a amfitrió a amics i col·legues de tants països del món que, literalment, s'han enamorat de la nostra terra i de moltes de les nostres pautes quotidianes, és més conscient encara del que tenim i potser no valorem adequadament. 

És per això que aquesta columna s'ha titulat com resa més amunt. I per a poder brindar vull aprofitar fragments d'un text d'una benvolguda amiga brasilera, nordestina, professora de teoria de la literatura, Ana Adelaide Peixoto Tavares. Ana va visitar intensament València en l'estiu de 2012 per raons acadèmiques i personals, i a la seua tornada a João Pessoa va escriure, lògicament en portuguès, un post en el seu blog. És d'ell que –respectant la llengua original- prenc un parell de pinzellades sobre les vivències que Ana va anotar. 

Va escriure: [En] Valência, cidade com história milenar (...) a convivência entre cidade antiga e cidade moderna tem seu charme em proporções estonteantes, o que faz de Valência, uma cidade dos contrastes (...) 

[Visitamos] O Parque Nacional de Albufera, uma paisagem emblemática de grande valor econômico e ambiental; posto esse de córregos, riachos, arrozais, entrepostos, lagos, pântanos, e alagados. E num barco grande, lá íamos nós, conduzidos por um Ishmael valenciano, que tinha no seu cão de guarda, um cachorro muy simpático e inteligente, a missão de latir, rosnar, rodear o barco, e se alvoroçar quando à beira parávamos. O por do sol se impunha no horizonte em tons magenta, e, uma fresca mais fria nos arrepiava (...)

Ufa! Quando enfim “estacionamos”, vi um lugarejo campestre e longínquo, com pescadores sentados em volta da praça a jogar baralho, vozes cortando o silêncio da noite, que já alta...nos guiava. El Saler, um restaurante lindo e típico [en El Palmar], nos esperava em noite de gala. (...)

Fomos no primeiro andar do restaurante-casa, para ver seu dono a maestrar três panelas gigantes de Paellas: Uma valenciana legítima (com os sabores do frango e do coelho); outra de frutos do mar, e outra de arroz negro. Tudo em ritual: hora de mexer, de por o açafrão, de pingar, de tirar, de soltar, e de servir. Confesso que mergulhei inadvertidamente nas três. Quando se trata de experimentar coisas e comidas, sou selvagem! E entre um gole de vinho, e uma garfada dos arroz que tinha acabado de ver nas águas, e os cheiros de peixes e pescados variados, brindamos a tudo.

És només un exemple, però és representatiu. Així ens veuen, valorant immensament molt del que nosaltres tenim. Sabem que hem caigut, que estem malferits però que eixirem d'aquesta. Amics i col·legues que ens visitaran seguiran trobant en la nostra terra un lloc al que sempre voldran tornar. Tenim penes, sí; però també motius per a brindar a tudo. Permetem-nos avui aquest respir.

No negociem els principis, negociem com apliquem eixos principis.

Fa justament dos anys que escric a la meua tribuna virtual, un petit altaveu domèstic. En una de les primeres intervencions, pel febrer de 2011, escrivia que és per a mi com un tamboret, com una mena d'escaleta plegable que recorda les que fan servir els oradors del Speakers' Corner, a Hyde Park. Sempre es dóna per descomptada la tolerància del públic, real o virtual: allà, si no els agrada el que dius, marxaran; aquí, si no els agrada el que escrius, no et llegiran. Alguns en llegir-te voldran fer comentaris, a favor o en contra, però també aquí es dóna per descomptada la tolerància i el respecte. Tot amb tot, sempre és possible ensopegar amb alguna persona que sols vol escoltar o llegir els qui estan d’acord amb ella, i et rebutja sense la menor cortesia. No passa res. És normal. Ningú és perfecte. 

Ho dic perquè darrerament la qüestió catalana ha esdevingut un tema massa agre, inclús en espais d’opinió com aquest que, en principi, hom podria pensar que són espais de llibertat i de respecte per les opinions dels altres. No sempre és així, però allò realment important al final és que l’aclaparadora majoria dels lectors concorden amb aquests principis elementals. Els altres faran bé en refugiar-se en el magatzem de les seues certeses, tancar la porta i que la vida els hi passe per davant. 

Un exemple. Amb el canvi d’any, els diversos presidents autonòmics s’han adreçat per televisió a la ciutadania dels seus territoris i han dit allò que han considerat. Vaig parar atenció en els dos que em resulten més pròxims, el valencià Fabra i el català Mas. El President Fabra va contar una vegada més el conte de la lletera. El President Mas va fer un cant a allò que vindrà si les coses es fan com ell proposa per a Catalunya. Coincidiren tots dos presidents en un silenci ensordidor: van deixar fora dels seus discursos una bona part de la realitat que afecta la ciutadania respectiva: la maleïda crisi, la pauperització de segments creixents de la ciutadania i la davallada de la qualitat dels serveis públics. Dues formes, crec, d’intentar enganyar a la parròquia respectiva.

¿És possible escriure això i que els correligionaris de tots dos presidents mantinguen les formes elementals del respecte i la cortesia per la meua opinió? Els del PP no em llegeixen i si ho fan em veuen [i l’encerten] com un roig clàssic, dels de tota la vida; un opositor recalcitrant al règim. Em sorprenen, tanmateix, algunes de les reaccions dels amics del senyor Mas. Sembla que pel fet de coincidir amb ell en que cal consultar la ciutadania de Catalunya sobre la relació amb Espanya, he d’estar d’acord amb tot el que fa i diu el Molt Honorable. I aquesta simplificació cansa. 

Parle i m’escric amb persones geogràficament distants que també estan preocupades i avorrides de constatar la tendència creixent a veure la situació catalana en blanc i negre. En la mesura que constatem la polarització creixent, tenim més interès en col.laborar a potenciar la convivència, que és una fase superior de la supervivència. I per a conviure, cal saber que pensen els altres, que senten els altres; i cal veure com es possible arribar als acords escaients. És útil la proposta de l’hispanista israelià Shlomo Ben Ami qui, a propòsit del conflicte a l’Orient Mitjà, oferia una eixida a desenvolupar: no negociem els principis, negociem com apliquem eixos principis. 

Som més dels que a alguns els hi pot semblar els qui estem a favor de mantindré l’Espanya [real] d’avui com un Estat dins la Unió Europea, però sabem que l’Espanya [legal] dissenyada i reflectida en la Constitució de 1978 ja no val; senzillament, aquella Espanya tal i com va eixir de la dictadura franquista ja no existeix. Cal, per tant, actuar per tornar a sintonitzar l’Espanya legal amb l’Espanya real. I em som molts els qui entenem que a Catalunya eixa distància encara es percebuda com a més ampla que en altres regions de l’Estat, en bona mesura pels errors i les desconsideracions que els ciutadans catalans han patit i rebut des de l’Estat central i des de les seues institucions; singularment el Tribunal Constitucional. Conscients d’això, entenem que el debat és molt ample i està obert. I tots podem dir la nostra. 

Ara bé, no simplifiquem les coses. Ni criticar Fabra ens fa pro sobiranistes ni criticar Mas ens fa espanyolistes. Des del País Valencià [i també des d’altres regions peninsulars] som uns quants els qui aspirem a un Estat espanyol federal [i el voldríem d'esquerres]; la qual cosa ens posa al costat d’aquells catalans que volen el mateix que nosaltres. Arran d’aquí, ens oposem amb les nostres opinions i amb els nostres vots als que proposen separar-se d'Espanya. De la mateixa forma que ens oposem als qui volen un retorn a l’Espanya uniforme, centralista i castellanitzada. 

En el procés polític encetat a Catalunya, fem costat als que demanen prendre els acords polítics escaients per modificar el marc legal actual, per tal que la ciutadania de Catalunya puga –quan més aviat, millor- votar al voltant de la redefinició de la seua relació amb Espanya. Però, també demanem que eixa votació tinga les regles clares i que la resposta ciutadana ho siga a una pregunta neta, sense paranys ni possibilitats de ser malinterpretada. També demanem que els qui convoquen la consulta expliquen abans què pot passar en funció dels resultats. 

No serà fàcil aconseguir el dret a votar per conèixer el parer de la ciutadania catalana. No ens volem enganyar. Són poderoses les forces que s’hi oposen. Però els processos polítics no sempre són ràpids i les urgències no són bones. La legalitat vigent és això, el marc jurídic que cal respectar. Desfasat, anacrònic, obsolet? Canviem-lo, modifiquem-lo. Com? Amb la mobilització, amb la negociació política i amb els vots. 

I si aquesta posició que defensem, la de negociar l’aplicació dels principis, es confon amb una defensa de la innegociable unitat d’Espanya, segons explica la dreta neofranquista, és que ens estem explicant molt malament. O que n’hi ha qui no vol entendre. Que tot és possible.

Fabra a la desesperada. El PP a la vora de l’atac de nervis.

"Vull deixar una cosa molt clara, no vaig a consentir que es tracte a la Comunitat Valenciana de forma diferent a la resta d'Espanya". Així de contundent, de rotund i categòric, va ser el MHP Fabra fa uns dies en comparèixer davant els mitjans de comunicació. Segons el President, i no és difícil creure’l, és impossible mantenir-nos en la situació financera que estem durant el 2014, atés que ha esdevingut imprescindible pal·liar amb urgència l’infrafinançament autonòmic, si més no pel que fa a la sanitat i a l’educació.

Caldrà comprovar, després d’aquest alardó de fermesa per part d’Alberto Fabra dues coses: la primera, si és capaç de mantindré la vehemència reivindicativa quan es trobe davant Montoro (no sembla creïble que siga el propi Rajoy qui atenga la queixa i l’exigència del Molt Honorable President de la Generalitat Valenciana); i, la segona, quin serà el resultat. Com que voldríem que Fabra fora capaç d’arrapar de Madrid els 1500 milions d’euros a fons perdut “que exigeix”, ens atrevirem a recomanar-li una miqueta més de consistència reivindicativa davant el Govern de Madrid. Una cosa així com que intentara desmarcar-se del seguidisme patològic que practica, ell i els que el van precedir; que imitara els seus col.legues de Madrid, de Galicia o d’Extremadura. González el madrileny amb el finançament, i Monago i Núñez Feijoo amb la bestiesa de llei que ha presentat Gallardón, han dit la seua com a barons territorials que són, gent de pes dins el Partit Popular. No és probable que el castellonenc actue així. Són massa anys de dir “sí senyor, el que mane el senyor”, com per a anar ara amb males cares a la Villa y Corte. És trist haver-ho de reconèixer, però és evident que Alberto Fabra a Moncloa o a Gènova 13 no pinta fava.

Cas de que la missió esdevinga un fracàs, com és lamentablement fàcil preveure, què farà el MH President? Dimitirà? Farà una vaga de fam? Promourà una escissió en el partit? Com reaccionaran Ciscar i Castellanos, que ja semblen personatges d’Almodóvar? N’hi ha nervis tant al carrer de Cavallers com al de Quart. Mentre un conseller diu que som els millors [com sempre hem sigut, encara que anem com anem per les enveges], l’altre diu que ma non troppo. Tant és així que aquest, Ciscar, va proposar fa no res... ¡un tripartit! I, ojo que vol dir ull, un tripartit del que en formaria part una cosa política que encara ni tan sols existeix a casa nostra, com és Ciutadans o Ciudadanos, que encara no està clar.

Santes ànimes del Purgatori, què està passant al Partit Popular? Un tripartit diuen? Però això no era el pitjor del pitjor? No era l’evidència de la incapacitat socialista per oferir una alternativa creïble la que espentava els de Ximo Puig a un pacte amb els ultra radicals i els catalanistes? Doncs, no. Aquest tripartit proposat per Ciscar, −encara que desmentit ràpidament per Castellanos−, serà bo i millor. En la disputa per la primogenitura, el de Teulada ha dit que el seu tripartit “defensarà sempre els interessos de la Comunitat Valenciana”. Es veu que si els social radicals ne fan un altre serà per a defensar els interessos de Dakota del Sud.

Algú haurà d’explicar seriosament, amb respecte per la intel.ligència dels ciutadans, quina és realment l’opció del PP, la de Ciscar el tremolós, o la de Castellano el flamenc. Nervis, molts de nervis han provocat les enquestes i sobre tot la percepció aguda d’un intangible: bufen aires de canvi polític al País Valencià, vents de final de cicle. S’acaba el domini del Partit Popular sobre les terres valencianes, i ells ho saben.

I això que encara no han començat a parlar de les llistes. O sí? Entre els imputats i els condemnats que quedaran fora, i els que poden caure d’ací al 2015 [aviat començaran a substanciar-se els casos Gürtel, Cooperació, Brugal, Fitur...], i amb la reducció dels llocs d’eixida segura per a Corts Valencianes i als ajuntaments, el canibalisme polític pot aparèixer al Partit Popular d’un moment a l’altre. Romandrem atents a l'espectacle.

A propòsit de l’avortament, on estan les dones del Partit Popular?

Fa fàstic haver de discutir de nou sobre el dret de les dones a la seua llibertat. Fa fàstic –és veritat- però no ens podem retirar del combat contra eixe masclisme integrista i hipòcrita que imaginàvem superat. S’haurà de vèncer el cansanci perquè no ofereixen una altra eixida. Són els carques plens de prejudicis o els amorals professionals del cinisme els qui obliguen els demòcrates. És, paral.lelament, ben trist haver de dedicar energies i paciència a un tema que està resolt des de fa dècades en totes les societats civilitzades, com ho estava a la nostra.

Josep Ramoneda, amb una serenitat infinita, ha tornat a apel.lar a la franja liberal de la dreta espanyola, ancorada en aigües de sobirania [del Partit] Popular, per a que es rebel.le contra la deriva integrista i repressiva de la direcció partidària. Admire Ramoneda per diverses raons, particularment per la seua capacitat analítica envers la realitat social que vivim, per la pedagogia de la claredat amb la qual explica els resultats de les seues anàlisis i, també, per la calma de que fa gala quan participa en tertúlies radiofòniques amb persones que, tot i que de vegades disfressades amb vestits i retòrica actuals, no podem sinó identificar-los com a anacrònics personatges de la Vetusta de Clarín.

Cansa, esgota, haver de tornar a discutir sobre la inviolable llibertat d’exercir els drets individuals que no afecten els drets dels altres. A propòsit del dret a l’avortament, és insuportable haver de debatre al voltant del dret d’una dona que no vol continuar amb un embaràs no desitjat. Aquells que tenim certa edat, com és el cas de Ramoneda i el d’un servidor, aquestes coses ja les vam discutir en els anys setanta del segle passat i tornar sobre elles ens genera –si més no a mi- un rebuig quasi insuperable. Tant i més perquè, passats els anys, sabem per experiència que no n’hi ha més que dues possibilitats: l’antagonista potser una persona que parla des de la seua confessionalitat, religiosa o política, i discutir des de la raó és impossible amb el creient; o l’antagonista és un cínic, i aleshores tampoc paga la pena el debat. No volen debatre, volen imposar els seus dogmes. Com explicava recentment El Roto a una de les seues magistrals vinyetes: “Com no cregueu en els pecats, els convertirem en delictes”.

A propòsit de la tornada enrere en matèria de drets de les dones que propicia el camaleònic Gallardón, Ramoneda ha argumentat que front a un exercici del poder fonamentat en el reconeixement del marge de llibertats dels ciutadans i en la tolerància que impedeix imposar les pròpies idees com a obligatòries, el Govern de Rajoy ha tornat a posar el sistema de drets i llibertats sota el signe de les prohibicions i de les restriccions. I és en eixe escenari en el que han reaparegut algunes de les obsessions tradicionals de la dreta espanyola: la desconfiança envers els ciutadans, els recels amb les dones, el menyspreu als perdedors i la submissió a la tutela religiosa.

Roda i volta, una vegada més ensopeguem amb la dreta pura i dura de sempre, tan recalcitrant ella. Sobta no obstant, si més no als optimistes històrics, que la cohesió interna del Partit Popular no presente badalls o escletxes com a resultat d’un retall de la llibertat individual tan central i emblemàtic com és el del dret a l’avortament. Com és que no apareixen dissensions trencadores dins el partit amb un tema que atempta frontalment contra la llibertat individual?

I què passa amb les dones popularistes? Més enllà d’alguna que s’ha atrevit a discrepar respectuosament, ¿és que no n’hi ha dones que abans de ser del PP són dones que entenen la problemàtica dramàtica de les que decideixen avortar?

Cal tindre un màster en estudis de gènere per a entendre que la nova llei que es proposa és profundament menyspreadora, maltractadora de les dones? Fins a l’extrema crueltat de negar les malformacions del fetus com a causa d’avortament? Què en pensen les dones que militen al PP? Com és que –com a mínim algunes d’elles- no foten un cop de puny a la taula de Gènova 13 i diuen prou? ¿És por a perdre prebendes i canongies, o és que accepten la disciplina de partit inclús en contra de la seua solidaritat envers les dones que patiran de per vida per l’aplicació de la Llei Gallardón?

Si això no passa, i prompte, molts ciutadans entendran que no els queda una altra que recordar el que fou l’antifranquisme i incorporar-se amb esperit militant a l’antipepeisme, com a única forma de defensar amb ungles i dents el marc de llibertats amenaçat per la dreta nacional-catòlica que ens ataca de nou.

Una democràcia beata i cuartelera, entre Don Tancredo i Don Pelayo.

Si són tantíssimes les persones, els ciutadans, que consideren que la democràcia no pot ser en cap cas el simple exercici del vot cada quatre anys, ¿com és possible que l’estratègia de govern del Partit Popular presidit per Mariano Rajoy no provoque una rebel.lia contundent d’aquella ciutadania? ¿Fins a quan la majoria dels ciutadans van a acceptar viure a un territori assimilat a una caserna militar amb els capellans dictant les pautes de conducta i convivència?

El Partit Popular ha defensat des que ve tornar al poder després de la victòria aclaparadora a les darreres eleccions legislatives que ells, vist el que hi havia, coneguda de prop l’herència deixada pels socialistes de Zapatero, havien d’abandonar el seu programa econòmic i havien de salvar Espanya. Fins i tot, fent exàctament el contrari d’allò que havien promès en el seu contracte electoral. Això en matèria econòmica, clar. I no els hi va importar, -ans al contrari-, començar a retallar per ací i per allà, dinamitar el marc de relacions laborals, posar potes per amunt l’ensenyament públic, atacar de manera ferotge la sanitat i la intervenció social, injectar diners a la banca balafiada per gestors ineptes i corruptes alhora, i explicar a tothom que només ells coneixien les mesures que era necessari aplicar, i que aviat el sol d’Espanya s’imposaria per sobre les tenebres de l’herència socialista rebuda. Una mentida més.

Però, no tot ha estat economia. En altres terrenys tampoc no els ha importat quedar-se tot sols en la major part de les votacions, tant al parlament de Madrid com als diversos parlaments regionals. Al contrari, han exhibit un orgull que ha recordat amb freqüència aquella impostada bravura franquista d’enfrontar permanentment el contuberni dels eterns enemics d’Espanya, conjurats per a desfer-la. Només faltava la deriva de la situació a Catalunya per a que un Don Tancredo que voldria ser Don Pelayo accelerara la contrareforma reaccionaria, ja inequívocament franquista, per imposar a mata-degolla des d’un nou marc legal per allò que anomenen la seguretat ciutadana a una tornada al passat més negre en matèria de dret a decidir de les dones.

Fernando Vallespín escrivia l’altre dia que, pel que sembla, el govern Rajoy ha interioritzat allò del carrer és meu, Hisenda és meua, l’educació és meua... És a dir, que, podríem concloure, el Partit Popular creu fermament una cosa així com que Espanya és seua. Tan seua que la corrupció propiciada pel mateix partit ha fet metàstasi a tota Espanya, i fins i tot la policia ha passat hores i hores escorcollant el Sancta Sanctorum partidari al carrer madrileny de Gènova.

A més a més, allò que està passant a Catalunya, eixe desig que creix cada dia en ciutadans que aspiren a deslliurar-se d’una Espanya cuartelera i beata, de ordeno y mando, devota de Frascuelo y de María, podria donar-se’n -amb les lògiques variacions- en altres territoris peninsulars. Joan Subirats escrivia recentment que el que resulta estrany no és el que passa a Catalunya, sinó que a d’altres regions autònomes contingents importants de ciutadans no s’hi rebel.len també davant una estratègia que ens condueix inequívocament al desastre.

El Partit Popular de Rajoy i a casa nostra el seu procònsol Fabra estan fent girar enrere les agulles del rellotge fins a la dècada dels cinquanta. Santiago y cierra España, donde no llegamos con la mano llegamos con la espada, usted no sabe con quién està hablando, y aquí mando yo. Y el domingo, a las doce, todos a misa.

A hores d’ara, per tant, la rebel.lia democràtica és una obligació, un imperatiu categòric que la ciutadania no pot negligir. I la insubordinació es manifesta amb la mobilització cívica, la participació als diversos espais oberts pels moviments socials i amb l’exercici del vot. Cal castigar amb contundència la política neofranquista del Partit Popular, cal senzillament tornar a ubicar-nos política, social i culturalment a la segona dècada del segle XXI.